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看到标题，大家都第一时间会想到了朱砂画的各种纸符。其实，彝族孩子的护身符是一个善良的花裹被。 这个花裹被，以前都是自己做的。可不像现在有做这个卖的，有需要的可以根据自己喜欢的款式来挑选。 花裹被，一般来说都是黑底的，然后再往中间缝上一块刺绣的图案。以前做一张花裹被，很可能要花上好几个月的时间。毕竟，除啦针不自己生产以外，其他的都需要自己做。 布自己织线自己纺，就连染炼也是自己搞。当然，染炼不是所有彝族妇女都会的。一般来说，好几个村子才会有一家懂染炼技术的。 往往是拿着布和线，去那一家人那里排着队。有些原料可是有季节性的，毕竟多数原料都是采集于山里的植物。所以，拿去了也不一定孟马上染成自己需要的颜色。 除啦染炼付钱外，做花裹被不要钱。大部分人都是提两只鸡腊肉或者粮食豆子什么的，或者干脆替做花裹被的人家干几天活。 年轻人只要一结婚了，娘家人和夫家人就开始筹划着做花裹被了。孩子出生满月了，拿着自己的花裹被去才有脸面。 图案和颜色是不能改变的，这是一个家支的标志。当然啦，这是在以前。现在，图案上出现了汉字和一些不符合传统要求的图形。只不过，这些按照自己意愿购买或者设计的花裹被，孩子能不能得到祖先的保佑和赐福就不知道了。 带孩子，可不是女人的事情。男人，也是背着孩子去各种场合的。当然，还有孩子背孩子。孩子在这花裹里熟睡着，慢慢地长大。 从婴儿一直到六岁，大部分时间都在这花裹被上沉睡与玩耍。花裹被的上边还会加一个伞或者斗笠蓑衣，防止日晒雨淋。 父母亲人，或许就在距离孩子不远的地方干着活。花裹被里，还有一些野果子或者糖果零食玩具，孩子醒了稍微用这些东西哄一下，让孩子自己玩着又匆匆而去忙活。 六岁以后，孩子生病了也会用花裹被背着去看医生。那时候，乡下没有什么医药，也就是民间的苏尼抓一些草药。 无论是父母还是亲人哥哥姐姐，都不可能像花裹被那样陪伴着孩子从婴儿变成儿童。个别溺爱孩子的，七岁了去上学还让人背着去。 当然啦，那些都是有钱人家才能做到的。像我们这种没钱父母又想早早给读书的人，早就不能要那护身符啦。晚上回家看着被大人背回来的同学，其实我们也很羡慕的。 有些一起长大的小伙伴经常这样说：“要是那时候我家的人能背我去读书，至少我现在也是拿工资吃饭的人啦。” 我们家庭太贫困，早早地脱离了花裹被的保佑，吃苦受累还没有什么前途。不得不说，彝族孩子的护身符在1997年以前真的太强大了。 靠自己走路去读书的，现在没有几个能翻过村子周围的山。以前我们笑话的同学，现在都是拿高温补贴的人。 |
楼主2022-9-16 12:04:23
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