查看2153回复0 字数 1,705
IP:- 中国北京
第十九章:归位 东边的一道霞光,带着光环直射大雄宝殿,大雄宝殿一下金碧辉煌。 赵千端坐在大雄宝殿正堂,他双目微闭,态度虔诚,默诵着升天经文。一缕缕金色的光环在他的身上妖娆,悟同慢慢的从头到脚全是金色,与大雄宝殿同辉,与室外的万道霞光同辉。 这时,整个云雾寺霞光万道,天空中祥云朵朵。云雾寺的坪坝里,众多弟子双手合十,跪在地上口念“阿弥陀佛”,恭喜悟同归位。 当天晚上,菩萨带着少有的笑脸对千千说道:“悟同,你已经完成了修炼,明天,你踩着祥云回到你的家乡,为那里的苦难者送去慈悲,解救苦难。每年七月初七,去南海度经一次,切记,切记。” 第二天,赵千踩上一朵祥云,向他的家乡飘去。赵千的家乡赵家坪,在青龙山以东,位槐树山以西,两山之间的斜坡间正是赵家坪。 中午的赵家坪,阳光明媚,山溪娟娟。数十栋矮小的黑木屋乱七八糟的坐落在山下的小坪坝间。远远望去,茂密的森林之中星星点点的小黑屋,冒着炊烟,一群群白鹤,有的在青山中飞翔,有的独立树梢,有的在田间觅食。 赵千按下云头,徐徐下降,来到赵家坪的西边小路上,他细细寻找儿时记忆中的小溪、田野、木林和那小小的瓦屋。望着小瓦屋,慢慢走进屋里,他看见了两鬓斑白的爸爸和十分惨老的妈妈,一下跪在二老跟前“爸爸妈妈,孩儿回来了。” 赵龚伟和王梅香一下意识到,跪在他们面前的是赵千 ,是多年的思念、失散多年的儿子,他们一下大声哭着,抚摸着儿子的头,母亲一下把儿子的头抱在怀里,哭说道:“儿呀,你受苦了,我们日夜思念着你呀!”说完,已经是啼不成声了。 就在这时,弟弟赵万风尘仆仆地走进屋里,一看爸爸妈妈抱着一个人流着眼泪,他一下反应过来,是不是哥哥回来了。他不由分说,“嗵”的一下跪在地上说:“哥哥回来了吧?”赵千调转头,紧紧抱着弟弟说:“赵万,我的好弟弟,这多年来,我也无时不刻的想着你们呀。”全家人都热泪横流。晶莹的泪水饱含着久别的思念和相见的欣喜,久久难以平息。 许久,赵千擦拭一下眼泪,笑着说道:“自从我走丢之后,一个人孤苦的在大山里寻找你们,虽然吃了不少苦头,那种苦难的磨难给了我不少的坚强与毅力,我从中学到了很多东西,懂得了很多道理。尤其是被一位长老救下以后,在他的引导下,已经修炼成仙。”说完,双手合十“阿弥陀佛”。 赵千回家的消息一下传遍了村村寨寨,都纷纷来到赵家看望失散多年的千千。千千肥头大耳,一尊佛像,面对众人张开着十分慈祥的微微笑脸。 几年后,各村各寨专门修了一座庙宇,供奉千千为慈悲菩萨。庙宇里香火不断,山路上人来人往。一尊相似千千的菩萨像前,贡品堆积成山,香尘足足有一尺多厚。凡是敬香请愿的,都得到了满意的回报。 恰好七月初七,悟同踏着一朵彩云,来到南海,找到了观世音菩萨,菩萨把他引进无形殿堂,给他度经,即度人妙经。 菩萨说:“修成菩萨的有三个条件,一般是要修行六度万行,才可以的梵语是波罗密多,其意思是到彼岸,即使从烦恼的彼岸度到觉悟的彼岸,六度就是六个到彼岸的方法,二向缘由,随缘消业,莫造新秧。 什么叫六度,即布施、持戒、忍辱、精进、禅定和般若。”观世音菩萨停顿了一下,缓缓说道:“悟同,刚才说的你要牢牢记住,沉下心来修炼。今天就说这些吧!”说完,菩萨踩上一朵彩云走了。 第二年的七月初七,悟同又来到菩萨面前,跪在地上恭候菩萨指点迷津。菩萨见到弟子悟同,叫他盘腿坐下,又进行二道度经。悟同深感轻身,全身金光普照,他想是否是菩萨的灵光乍现,附于吾身,突然有了灵感。他没有猜错,观世音菩萨正在为他二道度经。外形的度经让他变成金身,而经文的度经是让他完全蜕变。 一柱香刚燃完,观世音菩萨喃喃慢语道:“六度波罗蜜的布施,你当看到一切人生受苦,心生慈悲,以人溺已溺,人饥已饥的精神,布施所能,使苦人得乐迷者受益。持戒,持戒才能使身口意清净,不犯恶业,当守五戒,即不杀生,不偷盗,不邪淫,不妄语,不饮酒。六度的第三度忍辱,修道途中阻碍必多,遇挫折毁谤,恶意中伤,不怨不怒,由忍化恕心自安之,外忍饥寒,内忍七情六欲,如此道志不馁,不畏困苦,学道度人必能成之。” 观世音菩萨挥动手中的法器,朝悟同头上一点说道:“悟同,修道就是学、悟、精、行,你要刻记。”说完,菩萨一闪就不见了。悟同还久久盘地坐在那里。 |
楼主2021-8-12 21:55:49