毛泽东|中国的圣诞节比西方要晚一天！

毛泽东是马克思主义无神论的坚定信仰者。他一生反对个人崇拜，反对造神。坚信人民群众比满天神佛可靠。

我们新时代年轻人基本都是在无神论的科学观教育下成长起来的一代，但大家小时候，一定听家中长辈说过毛主席的许多玄之又玄的“巧合”经历，今天跟大家梳理流传较广的几条，讲讲背后的故事。

壹、四个“二十八”

一九四九年十月一日，中华人民共和国开国大典。尽管西方国家还无法做出与中国建交的决定，但对中国建国的关注，一点都不少。

开国大典上，我们用54门礼炮，轰响“二十八响”礼炮，庆祝建国。

在西方世界，外交国宾礼仪逐渐趋同，主流西方国家，都选择21响，作为礼炮的最高规格。

中国开国大典的二十八响礼炮，立刻在各国各地区民间，引起议论，效果类似于今天的热搜。

美国人判断，中国共产党历尽千难万险最终取得胜利，这使毛泽东对中国共产党产生了炽热的情感，所以用“共”字由“廿”和“八”组成，所以礼炮二十八响。

苏联人认为，中国自古有28星宿之说，毛泽东也有28位功臣代表着千千万万参加革命的人民，礼炮是向以28位功臣为代表的革命人民致敬。看来老毛子还深入研究了中国历史。

英国人认为，毛泽东是位崇尚个性自由的人，十分尊重自己的情感：他与杨开慧初恋时，杨正是二八少女16岁，两人结婚时毛主席正好是28岁，杨开慧牺牲时是28岁，开国大典时二人结婚时的时间又正好是28年。所以鸣礼炮28响是毛泽东个人情感的反映。这可以看出欧洲人爱情至上的浪漫思潮。

日本人认为。毛泽东对《周易》很有研究，那28响礼炮寓有“二八”之意“二”即阴阳二仪，“八”便是八卦之八，它们是中国传统文化之精髓。这显然代表了日韩两国，对中国古典文化的尊崇与信仰。

中国官方，从没有正式文件对国庆二十八响礼炮进行解答，不同国家对这个问题的不同解读，恰恰体现他们各自的国民性格。

美国人的答案体现他们纠结于意识形态偏见，英国民间答案反映他们爱情至上，日本人的解读则代表他们对中国传统文化的仰慕与继承。

直到1972年，尼克松访华，还向周恩来总理，询问中国28响礼炮的官方解读。

在此之前，尼克松为了体现自己做过功课，是个中国通，特意提出了“毛泽东”的繁体字，刚好二十八画，所以用开国礼炮，来纪念自己姓名的笔画数这一神奇答案。

周总理当时回答了自己对28响礼炮的见解：毛主席在“建国大典”筹备阶段，曾经讲话说过，1949年是中产党的二十八岁生日，所以用28响礼炮纪念共产党二十八年的革命历程，是合适的。至于最终答案，周总理让尼克松直接询问毛主席。

最终，尼克松与毛主席见面时，并没有提到这个话题。而后世的史料搜集中，能够查到开国大典筹委会的唐水健起草的《鸣放礼炮说明》。唐水健写的就是28响代表中国共产党诞生28年。下面有毛主席的签名，说明毛主席同意了这一解释。

虽然国庆礼炮的28响只是纪念共产党人二十八年的建国历程，可后人回望毛主席的人生，却发现他与二十八有不解之缘。

毛主席1893年出生，1921年，参与中共一大，成立中国共产党时，他28岁。同一年，他与杨开慧结婚，因此主席成家立业，都是28岁。

从建党，到建国，刚好是二十八年。

主席的长子毛岸英，出生于1922年，朝鲜战场牺牲时，也刚好28岁。

主席的名字，与“二十八”结缘，背后的故事，却绝不简单。

中国现代新民主主义革命的萌芽是什么时候？史学家公认的是1919年的五四运动，这是站在历史事件层面的解读。

北风也思考过另一种解读方式，就是中国救国救民的第一代领导集体，他们都是什么时候萌生的救国救民的信念呢？

他们最初又是怎么做的呢？他们在萌生革命救国的信念时，做的第一件事，是否也能称为拯救中国的萌芽呢？

1915年秋天，比五四运动还早早四年，在长沙许多高等院校的院墙上，出现了一篇新奇的征友告示：

二十八画生者，长沙布衣学子也。但有能耐艰苦劳顿，不惜己身而为国家者，修远求索，上下而欲觅同道者，皆吾之所求也。故曰：愿嘤鸣以求友，敢步将伯之呼。敬启者二十八画生。

全长沙的高等学子们，都在讨论，这个寻求志同道合新青年的“二十八画生”是谁？

后来，长沙第一师范学院的学生出面解惑，这个有救国之志的年轻人，是他们的同学，来自湘潭韶山冲的毛泽东。

毛泽东通过征友告示，出色的笔锋，很快在长沙的“自媒体圈子”出圈，与何叔衡、蔡和森等结为好友，共同发起成立爱国组织新民学会。

到了1917年，陈独秀接到蔡元培邀请，任北京大学文科学长，把他在上海创办的《新青年》杂志也移到了北京。

此时，毛泽东在师范学院的老师杨昌济，也到北京大学教授伦理学。杨昌济向陈独秀推荐了一篇宏文，《体育之研究》，作者：二十八画生。

陈独秀读后，感到其文气势不俗，即将毛泽东的这篇文章发表在1917年4月1日的《新青年》上，全文7000字。

文章开宗明义，居然把体育与国力联系上了，说：“武风不振，民族之体质日趋轻细，此甚可忧之现象也。”他认为，身体是知识和道德的载体，对中学以上，均应德、智、体“三育”并重，

体育强国，全民健身，德、智、体全面发展，居然是毛泽东在“二十八画生”时期，就萌生的思想。

所以，二十八画，不仅仅只是毛主席繁体姓名的缩写，更是爱国青年萌发报国之志的青葱岁月！

当然，二十八与毛主席的最后结缘，是全民哀悼的，建国二十八年后，毛主席与世长辞。

贰、三个“九月九”

除了二十八，与毛主席结缘第二多的数字，是“九月九日”。

1927年9月9日，毛主席在湖南发动秋收起义。这是中国工农红军，武装夺取政权的第一枪。

历朝历代，无数的农民起义，其中绝大多数都失败了，而秋收起义在遭遇阶段性困难，部队大幅减员之后，毛主席将部队进行果断整编。

通过整编，毛主席创造性地将党支部设在连队上，加强基层民主，也加强党指挥枪。基层指挥体系凝成了一股绳，最终秋收起义部队转战江西，成立了井冈山革命根据地。

1945年9月9日，却是史学家经常忽略的日子，那一天，在重庆与蒋介石进行和平谈判的毛泽东，会见了郭沫若。

在鲁迅去世之后，郭沫若一直是国统区的文人脊梁，在过去一段时间，一些舆论力量对郭沫若黑得很厉害，但必须承认，那是一次政治界与文化界领军人物的会面。

郭沫若是开启白话新诗道路的泰斗，毛主席是重铸传统诗词辉煌的巨匠。诗人的对话，在国共重庆谈判的时节，给政治气氛中加入了文人的浪漫。

在这天的谈话中，毛主席说出了名言：“前途是光明的，道路是曲折的。”而郭沫若在这一天送给毛主席的那块产自瑞士的欧米茄手表，他一直戴到去世。

毛主席与郭沫若的会面，吸引了更多重庆诗人的关注，他们纷纷上门，邀请毛主席留下诗词，毛主席留下了“诗言志”的创作精髓。

但是重庆文人希望毛主席留下真正诗词的呼声越来越高，于是毛主席在快要离开重庆的时候，给重庆文化人留下了他一生中写得最好的一首词《沁园春·雪》，并应柳亚子之请，题写在柳的纪念册上。

江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。
惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。
一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。
俱往矣，数风流人物，还看今朝。

毛主席的这首词，超越千古的气概把国民党宣传部门给吓尿了，甚至动员笔杆子要写出一首超越《沁园春·雪》的作品，然后以国民党领袖人物的名义来发表。可策划半天，最终是没能拿出来，只得遗憾罢手。

这次毛主席在和平谈判间，与文人的互动，留下了“数风流人物，还看今朝”的伟岸形象，政治人物的身份之上，获得了文豪、诗人的加持。

当然，免不了的，9月9日伴随着毛主席革命事业的奠基，也伴随着革命道路上的辉煌，最终，也伴随着伟人在人世间的最后落幕。

1976年9月9日0点10分，毛主席与世长辞。

叁、两个“8341”

8341，乍看之下，看不出这组数字的玄妙或者特殊意义。大家只知道，8341，是护卫毛主席的神秘卫戍部队的部队番号。

8341，最初的来源，是一支步枪的枪号。

这支步枪当然不是屠龙刀，倚天剑这样的神兵利器。它只是一把普通的“汉阳造”步枪。

毛主席从秋收起义开始，就一直拿着8341这支步枪。这支枪跟随他创建井冈山革命根据地，后期跟随他一路长征，到达陕北。

到达陕北之后，毛主席还经常将这支步枪拿出来擦拭，而毛主席著名的建国论断，“枪杆子里出政权”也是从这支枪激发了灵感。

因此建国之后，毛主席的卫戍部队，原本的番号是001，后来改制后，就变成了8341这支番号。而这支部队，在后期中国许多重要的历史节点，发挥了定海神针的作用。

当然，8341的神奇，不仅仅是因为这组数字，串联了毛主席“枪杆子出政权”的思想，以及卫戍部队的番号。

更是因为8341，拆开就是83与41,。主席最终的寿命就是享年83岁，而从1935年确立毛主席在军队的领导地位，到主席逝世正好是41年。

这一提前五十年诞生的枪号，惊人的预言着未来，这样的巧合，或许真的只有玄学能够解释。

肆、一个“诞辰”

在今年感恩节期间，我写了《四百年感恩节，美国人到底在感恩谁？》起底美国白人屠杀印第安人的感恩真相，当时有朋友让我写写圣诞节，反对过洋节。

我倒觉得，圣诞节是中国可以庆祝的洋节，而且要大肆庆祝。

当然，在全球化的今天，庆祝圣诞节的时间应该全球同步。

就是美国的12月25日晚上，中国的12月26日上午。

从玄学的角度解释，如果说这个世界真的有神明，唯一的解释，就是神明在两千年前，提前预测到了圣人诞生的时间，只是西方与东方时差间隔一天，所以圣诞节也就相差一天。

在改革开放以来，因为西方先进生产力，先进科技成就的快速涌入，我们国家的民族自信经历了一段时间的毒打。

我们国家的伤痕一代，很多人将自己的脆弱与颓唐，甩锅到伟人身上，以寻求“我本来可以很牛逼，只是时代太悲剧”的心理安慰。

幸好我们这一代年轻人，随着视野的开阔，随着国力崛起建立的自信，随着对国运脉络更清晰的理解，越来越多的人，相信：中国的圣诞节，比西方要晚一天!

我们高调的在12月26日庆祝圣诞节，既是对主席的纪念，更多的，是信仰他所信仰的人民。

决定未来我们能否过上幸福生活的，不会是神仙皇帝，只会是凝聚一心的人民的智慧与创造力。

毛主席在1962年的全国经济工作会议上，对未来有极为精准的预测：

从现在起，五十年内外到一百年内外，是世界上社会制度彻底变化的伟大时代，是一个翻天覆地的时代，是过去任何一个历史时代都不能比拟的。处在这样一个时代，我们必须准备进行同过去时代的斗争形式有着许多不同特点的伟大的斗争。

读懂这段话的三大要点，结合当下，你会发现当今中国，谁是毛泽东思想的最坚定信仰者与践行者？从而对未来，充满信心！

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