中年人越来越有福气的迹象：平和

叔本华说：人生，就是一路经历，一路懂得。

经历过后，才会懂得，心中温柔半两，平和宁静才是最美人生。

把琐碎的事情看淡，把烦恼的事情看轻，你就是睿智。

低谷时刻，绽放时刻，时时保持平和静气，你就是无敌勇士。

心态平和是中年以后最美的姿态，最好的福气。

平和是一种修养，一种智慧，能自如地做到这几点，就渐渐悟到了平和的气质。

及时清醒，事事甘心

叔本华说，人生就在痛苦和无聊之间摇摆，人生的至高境界，是摆脱了痛苦和无聊，内心平和安静，不起波澜。

春秋时，楚国的孙叔敖被人推荐给楚庄王，三个月后便做了令尹（宰相）。他善于教化引导人民，使楚国上下和睦，国家安宁。

但孙叔敖的仕途并非一帆风顺，几次被免，又几次复职。

有位孤丘老人很关心孙叔敖，特意登门拜访：“高贵的人往往有三怨，你知道吗？”

孙叔敖回问：“您说的三怨是指什么？”

孤丘老人说：“爵位高的人，别人嫉妒他；官职高的人，君王讨厌他；俸禄优厚的人，会招来怨恨。”

孙叔敖说，“爵位越高，我会越谦卑；官职越大，欲望越小；俸禄越优厚，我就越慷慨。我用这样的办法来避免三怨。”

听此回答，孤丘老人很满意，笑着离去。

有个叫肩吾的隐士，也来登门拜访说：“你三次担任令尹，没有表现得十分荣耀；三次离开，也没有忧伤之色，我感到疑惑。你能如此平和，请教是怎样想的？”

孙叔敖说：“得到与失去我无法左右，因此没有觉得荣耀或忧愁。官爵落在别人身上，与我无关；落在我身上，与别人无关。我的追求是顺其自然，没有功夫顾及他人感受。”

司马迁在《史记》中讲：天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。

争名夺利，是人世的常态，也是焦虑的根源。

得，不傲然；失，不懊然。心不被困住，人才能自由轻松。

佛家云：万般皆由心，祸福由心造。

心静如水，才能清醒地看待世间的计较与得失。

做到及时清醒，事事甘心，得之坦然，失之淡然，人生的世界也就大了。

平静面对，就是强大

苏芩说：哪家生活不是一地鸡毛？没有谁是被命运宠爱着过完这一生。所以，有些事，想得开，就不在乎。不在乎了，就会离幸福更近一些。

生活的琐碎和跌宕，需要学会品尝，学会忍受，只有学会，才能美好。

杨绛说，忍耐是为了保持内心的自由，内心的平静。

无论生活给予什么，她都温润宁静，不动声色地守护着、接纳着。

杨绛回忆在那段最艰苦的日子，在珍珠港事变之后沦陷的上海，生活愈来愈艰苦。只说柴和米，就大非易事。

为了柴和米，钱钟书除了在大学教课，又增添了两名拜门学生，而杨绛在小学代课，写剧本。

为了省俭，杨绛兼做灶下婢，处处费心打算：为了省煤，早早熄火，中午吃剩的菜，晚饭只能喝粥……

有一个夏天，钱钟书的一名学生送来一担西瓜。她把瓜分送了楼上邻居，自己还留了许多，女儿阿媛高兴得很，自豪地说：“这么多西瓜都是爸爸的，而我是你的女儿。”得意之情溢于言表。

多年后写下这些事，杨绛的语气里只有平和。

面对磨难，平和地承担比抱怨叫苦来得更有力量、更有魅力。

这是一种领悟生命的智慧和充满内涵的悠远。

作家三毛说：世间的人和事，来和去都有它的时间，我们只需要把自己修炼成最好的样子，然后静静地去等待就好了。

生活中，有太多的烦忧，太多的不合期望，太多的不知如何是好。

只有内心简静，看得清世间繁杂，才能将日子过得自在而安然。

我们需要努力的，是要怀着足够从容平和的心态，去学习忍受不知如何是好的时时刻刻。

当走过四季，见过风雨，会发现心中的美景，其实就是坚守沉淀之后的平淡和宁静。

尊重不争，能屈能伸

周国平在《论超脱》中说：人世间的争夺，往往集中在物质财富的追求上。物质的东西，多一些自然好，少一些也没什么，能保证基本生存就行。

对精神财富的追求，人与人之间不存在冲突，一个人的富有绝不会导致另一个人的贫困。由此可见，人世间的东西，有一半是不值得争的，另一半是不需要争的。

不计较，不争执，不强求，就是生活的智者。

张之洞是晚清“四大名臣”之一，52岁时调任湖广总督，总管湖北和湖南军政要务。

因为他个子矮，长相一般，有位画家明目张胆拿他开涮，画了一幅“三矮奇闻”的水彩画，一幅画上三个矮子，便是张之洞和他的两位同僚。

对于如此肆无忌惮羞辱朝廷重臣的行为，许多人都认为太过分了，纷纷要求把那个画家抓起来。

但张之洞没有同意，而是自掏腰包买下了那幅画。

此举让那个画家羞愧不已，发自内心地钦佩张之洞的非凡气度。

这个世界并不是掌握在嘲笑者手中，而是掌握在经得住嘲笑并勇往直前的智者手中。

就如张之洞的自我评价：我平生有三不争，一不与俗人争利，二不与文士争名，三不与无谓人争闲气。

与其选择愤怒和不满，不如选择平和与淡定。

平和能使自己变得更友善、更强大、更智慧。

人虽无贵贱之分，却有层次之别。

人只会在自己认知的范围里思考和行为，没有对错，只是层次的不同。

一个心绪平和的人，不是没有脾气，而是知道控制。所以他们懂得尊重和不争，在处世中能屈能伸，进退得宜。

顺其自然，随遇而安

著名思想家梁漱溟说：若懂得平淡、顺其自然的道理，人生几十年就会少去许多苦与恨。

历经无数风雨和动荡的梁先生晚年将“情贵淡，气贵和，唯淡唯和，乃得其养，苟得其养，无物不长”作为自己的座右铭。

据好友回忆，梁先生极少生气，待人非常和气。他时常劝自己身边的人说：气平情淡，自长自消。

人生种种，梁先生坚持顺其自然的原则，淡然处之。

对于生死，他秉持任其自然，认为“无我为大，有本无穷”。

对待无端是非，他不会动怒，评价对方也只是淡然说，“他的人品很高”，自己“不会因为发生一件事而改变对他的认识。”

对于学术争端，比如与熊十力先生在学术上见解不同，梁先生都不会动怒，只是淡然地说：“此一时偶尔不了然，不成问题之事。”

他常说，“我是个乐天派，总是把我的心情放得平平淡淡，越平淡越好”。

正因为心情平淡，让他一生泰然自若。

生命中真正重要的，是每一天的质量，是我们对待生命的心理弹性。

遇人遇事始终气和情淡，自长自消，才能从容淡然地面对一切。

《基督山伯爵》里有句话，生活幸福与否，其实不在于日常生活中如何看待每个人，而在于每个人看待生活的态度。

看待生活的态度，往往会决定生活对待我们的态度。

那些可以改变的，不懈怠，那些不能改变的，就接纳。

生活要有一笑而过的淡然，顺其自然的怡然，不悲不喜，不忧亦不惧，。

人生在世，无非修心。

人生，更是一场与自己的狭路相逢。

《菜根谭》讲：性躁心粗者，一事无成；心和气平者，百福自集。

同样的生活，不同的心态，悄无声息地拉开了人与人之间的距离。

遇事轻浮躁动者，终是难成大事，郁郁寡欢；

而宁静平和者，终将行稳而致远，皆大欢喜。

如林清玄所说， 决定我们享受无尽快乐的，是内心的自在从容，反观自心、自净其意。如果心水是澄净的，那么就日日是好日，夜夜是清宵。

作者 | 紫翘·静飏，烟火里谋生，文字里谋心。理性做事，感性做人的新媒体写手。

主编 | 亭后西栗

排版 | 陆七七

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