曾经，在很长一段时间里，我都在自我接纳的迷雾中看不清路。
一方面，我想要完完全全、彻彻底底的接纳自己，但是，每当事情没做好的时候，我的头脑中却都会无一例外的出现批评自己的声音。
而后，又会冒出另一个声音 - “你为什么要那样批评自己？你为什么不能完完全全、彻彻底底的接纳自己？”
就这样，我被自我批评与“批评”自我批评这两种声音裹挟了。
原本，我想要的是完完全全、彻彻底底的接纳自己，我想要的是无条件的爱自己，没想到最终的结果却是适得其反。
在这样的冲突里，我待了一年多，直到明白了其中关键，我才找到了走出去的路。
其实，这就像人的成长都要经历螺旋上升的过程一样，“自我接纳”也要经历螺旋上升的过程，而这就是自我接纳的4层境界。
01
第一层：不接纳自己
处于这层境界的表现是：对自己不接纳。
也就是说，你不喜欢自己身上的很多地方，甚至讨厌自己、否定自己、厌恶自己，对自己的评价很低。
所以，你常会进行自我批评。
你可能会这样说自己：“你连这点事都做不好，还有什么用”，“长这么胖，没人会喜欢你”，“你不应该情绪化”......
这样的自我批评当然会给带来痛苦，它会让你感到自己非常糟糕、很无能、甚至是个彻头彻尾的失败者、不配得到他人的爱，也不可能得到他人的爱。
而这种感受，又会进一步加剧你在现实中的表现，让你在现实中表现的越来越糟，越来越接近你的自我批评。
可是，这些对于自我的不接纳究竟是如何产生的？
引发不接纳的原因很多，可能是从儿时起就有了，这主要与遗传基因以及成长环境有关。
比如：有的父母喜欢打压孩子，总说孩子不如别人家的孩子，久而久之，孩子也会这样认为，认为自己很差劲，很糟糕。
引发不接纳的原因，也可能是在成长过程中忽然出现的。
比如：在遭遇了一些人生中的重大打击和挫败，或是遭遇了职场PUA后，开始进入自我怀疑的循环，并最终发展成为对自己的严重不接纳，甚至自信全无。
02
第二层：想要接纳自己，却始终无法做到
当一个人持续感受到自我批评与自我不接纳的痛苦后，就会去寻求解决之道。
这时，他可能会听到一个非常流行的词 - 自我接纳。
因此，就会开始尝试去接纳那个“一直不被接纳的自己”。
他们意识到，那个做不好事情的自己、那个长得胖的自己、那个情绪化的自己，其实都是需要被接纳的，之前之所以痛苦就是因为无法接纳自己造成的。
但是，进入这一层级的人，往往很快又会陷入另一个“陷阱”。
就像我在文章开头所写：
一方面，我想要完完全全、彻彻底底的接纳自己，但是，每当事情没有做好的时候，我的头脑中都会无一例外的出现批评自己的声音。
而后，又会冒出另一个声音 - “你为什么要那样批评自己？你为什么不能完完全全、彻彻底底的接纳自己？”
就这样，我被自我批评与“批评”自我批评这两种声音裹挟了。
如果你没有经历过这种状态，那你可以这样理解：
最初，我不能接受自己不够好，于是总在批评自己。
这时，就产生了两个“我” - 我本身，与“总在批评我本身的我”。
之后，当我意识到应该接纳自己，不该总是批评自己后，头脑中就生成了另一个我，即“不允许自己批评自己”的我。
这时，头脑中就有了两个“我” - 总在批评“我本身”的我，以及“不允许自己批评自己”的我。
这段听起来非常绕口，我们可以“俄罗斯套娃”的感觉想象一下。
“我本身”站在那里，“我本身”的身后站着那个“总在批评我本身的我”，而“总在批评我本身的我”的身后，又站着一个“不允许自己批评自己”的我。
你看，这是不是很像俄罗斯套娃？
这，就是自我接纳的第二层级，也就是想要接纳自己，却始终无法做到的状态。
03
第三层：消解接纳与不接纳的对立
据我观察，绝大多数人都处于“不接纳自己”的第一层级，以及“想要接纳自己，但却无法做到”的第二层级，他们在这两个层级中的停留时间往往很久，甚至是一辈子。
那么现在，如果想从第二层级走出来，就要意识到一件十分重要的事，那就是：我本身，批评我本身的我，以及“不允许自己批评自己”的我，其实都是“我”这个整体的一部分。
既然都是我的一部分，那就都该接纳，否则又谈何“接纳自我”呢？
可见，接纳自我，说的不仅仅是接纳“我本身”。
接纳自我，说的应该是接纳所有一切的我，包括我这些林林总总的念头以及由这些念头所构成的多个“我”。
只有做到这点，才能称得上是做到了自我接纳。
因此，我们不仅要接纳“我本身”，同时也要接纳“批评我本身的我”，以及“不允许自己批评自己的自己”，我们要接纳这三个“我”。
那么，具体又该怎么做呢？
比如，我先是看到头脑中出现了这样的念头：“这点事都做不好，还能有什么用”，“长这么胖，没人会喜欢你的”，“你不应该情绪化”。
随即，我又看到头脑中出现了这样一些念头：“我发现我又不接纳自己了，我不应该这样”，“我发现我又在批评和指责自己了，我应该停下来”。
这时，我要做的就是：对所有这些念头都全然接纳，不抗拒。
这就意味着：对所有这些来来去去的想法、批评和行为，我既不鼓励它们发生，也不抗拒它们发生，而只是如实的看着它们的发生，并经历着它们的发生。
这种境界，就像那句话所说：“闲看庭前花开花落，漫随天外云卷云舒。”
是啊，不论是花开，还是花落，不论是云卷，还是云舒，都是自然的，都是浑然天成的风景，你又何必只喜欢前者，却厌恶后者呢？
当然，能够达到这层境界是极不容易的。
而要做到这一层的关键就在于：你已消解了“接纳与不接纳”的对立，它们没有好，也没有坏，就像花开与花落，云卷和云舒一样，它们都是那么的自然，那么的浑然天成，因此都该被看见，都该被欣然接纳。
04
第4层：相忘于江湖
能够达到上一层级，已属不易，是否还有更高的一层呢？
关于这一点，我想讲个小故事。
庄子里有这么一段话：“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫。”
大致意思是，在干渴的河床上，两条鱼吐沫互相润湿，彼此扶持。
真是让人感动，这就是“相濡以沫”成语的由来，但是，在这句话后还有一句话，那就是“不若相忘于江湖”。
相濡以沫固然令人动容，但如果能让这两条鱼身处江河湖海之中，而不是干渴的河床上，岂不是比相濡以沫来得更好？
提升卡
置顶卡
沉默卡
喧嚣卡
变色卡
千斤顶
照妖镜
京公网安备 11011502005747号