绝大多数人的眼里没有光。
即使有，也是精神被灌醉后的虚妄之光，在生存斗争中滋生出了狡诈之光，被教育后的仇恨之光；
因为看不到自己而产生的空洞迷茫之光。
真正的生命之光，早就熄灭了。
去年冬天我在老家，和一位旧友喝茶，他在单位工作多年。
他说：“南方人创业？那不是自己找罪受？看我现在的工作多好，上班喝喝茶，工作也不累，下午还能早下班接孩子。晚上约朋友喝顿酒。生活多舒坦。人要学会享福。
干嘛啊那是？放着铁饭碗不要，出去折腾？以为自己不是普通人？连这点都想不开，人啊，要学会享福。”
几天后我到深圳，去见了另外一位朋友，欧洲留学回来，四十岁上下，初创公司三年。
我是在一家废弃的厂房里找到他。
炎热，没有空调，吹着两台风扇，他正和几位技术员伏案检查图纸。
看我进来，欢快的要求我坐，喝茶。
一阵生命的活泼气息迎面而来。
首先是他的眼神。
谁都会笑，但眼神能出卖一个人的心境。
我在老家半年，已经没有见到这么明亮、透彻、快乐的眼神了。
按说他没有国家编制，白手起家，生存风险如影随形。可是他眼神里透露出的自由，快乐，却告诉我他当下的心境如此释放。
再回头想想，老家那位“享福论”的旧友，从来没有这种眼神，他的微笑总是礼貌性的笑容，他的眼神永远是暗淡、浑浊的。
有人伺候着身体，有人伺候着灵魂。
但幸福是什么，幸福是一种心理感受，而不是拥有的物品清单。
人所有的痛苦，焦虑、恐慌全部都来自看不到自己。
因为无法内观、自省、习惯于将思想交给外界价值体系、社会规则；而肉身，只能只这副精神傀儡的傀儡。
每个人都有自我意识，但人很容易拥有虚假的自我意识而不自知，你所知道的你自己，其实根本不是你自己。
尤其在中国人的眼里，一切人，都是关系、身份、地位、年龄、辈分，唯独不是“人”。
而这些关系、身份、地位、年龄、辈分，都是以“我”为中心定义的。和我无关系的就是“无”。
中国人的眼里没有“生命”。更看不到作为“人”自来就有的这份生命的意义。
如果你问一个中国人，你是谁？
99.9%的人会回答说，他是一个大夫，他是一个学生。（这是社会身份，不是他。）
有人说他是一个母亲，他是一个儿子（这是辈分，不是他）。
有人会说他是一个男人，或者女人。（这是社会性别，或者生理性别，也不是他）
有人会说他是王富贵，她是陈漫香。（这是他的名字，一个符号而已。）
每个人都能看到他人的身份、地位、年龄、辈分，也能看到自己的这些特征，唯独看不见人。
人们要么攀比，要么不比。
但是不比的人也喜欢说一句：“我们比上不足比下有余，现在的水平就行啦。”
如果真的意识到自己的事情与他人无关，就一定会尽力把自己想做的事情，想达到的状态实现了，而不是用这套说辞自我安慰了。
对人的所有社会定义，目的是使每个人，都能根据定义自觉遵守相关的行为规则，以利于社会良好运行。
因为对一个人有了定义，社会便会对他有期待，也就有了行为约束。
如何约束一个人？规矩。
规矩的表现形式如何？
传统社会靠风俗观念，社会舆论。现代社会靠法律。
规矩的落脚点在哪？在社会对人的定义。
这些能约束人的规矩，让人在刚出生的第一天，就彻底浸淫其中。
以至于，人们以为观念是自己自愿的，天经地义的，不加质疑的。
这些观念是怎么来的？
这些不是生活经验，而是被故意灌输后，底层社会人们口口相传，无从分辨真假的、无需分析辩证的简单观念。
这是一条思维捷径。
类似的悄悄植入人们思维力的观念还有很多。
人们往往习惯于依据观念，而不是对事实的洞察，分析后做决定。
又如何能做出正确的事情，突破眼前的困境？
人能一眼发现的规矩如法律，制度，行为规则。
最难发现的，隐藏的最深的是社会舆论推崇的价值观、风俗观念，以及你由此自发产生的人生目标。
这三十年，人们一窝蜂去追求的人生目标，有过几次变化，全部符合社会发展需求。
第一种是，人的一生要以成功和失败这两个指标来评价。成功意味着有名有利有官职，失败意味着没混出来，一切平庸。
第二种是，匠人精神，一生只做一件事，做到极致。不能三心二意，不然就是自毁前程。
社会中的绝大多数人，都在依循着这些标准去追求。
社会上绝对不会推崇这样一种价值观，让人可以完全根据自己的意愿去活着。
想成功就成功，不想成功就不成功。
单位里，设置了职称和职位，荣誉和奖状，告诉人们实现的路径，并教育你这是一条你应该走的路。
很多人穷其一生都在走别人设定好的这条路，却没去想想为什么自己的一生就被这样塑造了。
社会中，设置了拿学位、结婚、生子、买房、买车、换房子、换车。
所有人的人生发展路径都像一台流水线上设置的统一模式。
很少人会质疑这一套程序，却有很多人都在比谁的房子大，谁的车子贵，谁的娃多。
都在被别人划的这个圈里循规蹈矩的起舞，还在互相比较谁舞的更好。
永远看不到画圈的人，在高处看着这一切。
再问自己一次，你是谁？
如果你心中泛起的仍然是身份、性别、辈分、年龄、社会关系。
说明你已经被看不见的社会镣铐牢牢锁住了。
你困在了无形的观念玻璃牢笼里。
这些风俗习惯、社会规则、价值观念、舆论压力、再加上暴力机关、给人布下天罗地网。
所谓天下英才入我瓮中、一辈子都耗在这个游戏里。
你到底是谁？
你是一个地球上的生命，有自己的头脑和自由行走的躯体。
你有血脉流动，有感知，能感受到地球上的一切。
其次你才是个人。
你不同于植物，根扎在土壤中，不能移动。
你也不同于动物，他们无法借助人类世界的精神文明成果和物质文明成果，来丰富自己的感受。
其实你才是男人女人，蒙古人种还是高加索人种，但这就已然有了社会属性，更别提国籍和社会职业了。
看到自己原初的生命、本来自如的样子。才会看到所谓社会规则，在一个生命面前，如此狭隘局促。
当一个人真正的看到自己，就能找回生命本来就有的爱、真实、悲悯、以及对自由的渴望。
一个社会规则的傀儡，才算是找回了自己的灵魂。
人，一定要按照你眼前的社会规则走完自己的一生吗？
毛姆的《月亮和六便士》以及《刀锋》就探讨了这样的问题。
《月亮和六便士》里，35岁，经济富裕有一定社会地位的证券经纪人，抛妻弃子，丢掉工作去学画画。
他最终在远离社会的塔希提岛定居。他画出的画不卖，甚至不邀请他人观看。
他彻底不需要社会认可，完全活在自己的精神世界中，最终死在了自己的画中，心满意足。
他不是应该一直干着金融，享受着中产的舒适吗？如果人人都像他这么干，个人自由了，幸福了，但是社会就乱套了。
《刀锋》里的主人公，不按照社会期待生活，不结婚不上班，到处云游学习，什么都学。
最后混在人群中做了一个平平无奇的出租车司机。
按照社会规则来看，他的人生如此荒诞不经，最后的结局又是那么失败。
这些行为，都是人看到自己以后，真正去追求作为人的自由。
但是社会的主流价值观不希望你这样想，不然社会就乱套了。
伏尔泰讲：世界上根本就没有神，但千万别告诉我的仆人，免得他半夜把我宰掉。
作为一个地球上的生命，一个能够自己主宰自己思想和躯体的人类。
追求个人幸福和自由是本能，也是基本的权利。
只需要甄别出社会给你的定义，找到自己真正的内核。
卸掉束缚自我的隐性枷锁，擦掉笼罩在心灵明镜上的桎梏、伪装与尘土，让它发出本来自由的光芒。
王阳明讲，我性自足。
灵魂的能量是神奇而巨大的，找到自己真正的灵魂，驾驭着自然给你的超级自性。
实现真正的自我和自由。
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