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首页 长文专区 情感美文 冯唐:成事的人,得“不要脸”

冯唐:成事的人,得“不要脸”

猫大俊 2024-9-29 17:29:43 IP:- 中国河北廊坊


前几天在媒体上看到畅销书作家冯唐分享的一段心得:成事的人得不要脸。

当时我很诧异,但细想起来却觉得很有道理。

小白的时候,人们处处争面子,空耗精力;小有成就时,人们往往自鸣得意,错失成长的机会;受到中伤时,人们会一味地保全面子而乱了方寸。

所以要成事还真得放下面子。

放下面子被漠视时不做无用的消耗

人在被漠视时就愿意争面子。

在《Hello,树先生》中王宝强饰演的树,是个农村的“二流子”——一个身有残疾,无所事事,连小孩子都不把他当回事的边缘人。但是他自己却一直以为自己是一个有面子的人。

他一出门就爱跟人唠嗑,总说自己有关系,要去办点业务,老让别人叫他“树哥”。别人叫了,他就觉得自己有面子了。他哪知道人家都只是在笑话他。

他还在一大群人面前,让村霸“二猪”看在自己的面子上放了被打的朋友。人家根本就不吃他这一套。最后是他丢人丢到家,给“二猪”跪了才了事。

本来因为没钱,讲不起排场。弟弟没有给他弄来“皇冠”车做婚车。他就拿出“长兄为父”的资格打弟弟,想为自己找回面子。弟弟也没有惯着他,直接打了回去。

他媳妇也受不了他老这个样子,跑了。

最后他面子没争到,没法面对现实,就疯了。

面子从来都不是要来得。当能力不行,被漠视时,与其做无用的消耗,不如躬身入局。

“北大屠夫”陆步轩现在是身家过十亿的企业家。

可是当他站在北大的讲台上谈起那段怀揣“北大”毕业证,四处碰壁,连个编制都混不到,不得不卖猪肉为生的经历时,他声音一度哽咽。

当时“下放”又“下海”的他端着北大的毕业证成天高不成低不就地混。吃饭都成了问题。前妻对他失去信心,离婚走了。

也就在这个时候,他碰到了他的第二任妻子。她是一个贤惠的人。她并不看重他是不是北大毕业的,而是劝他能认清现实,先放下面子。他这才卖起了猪肉。

卖猪肉解决了他的生计。他却从来不愿跟亲人提自己卖猪肉这事。还是记者无意间发现并报道他的事迹。一切才为世人所知。

当再有机会担任“公职”时,他赶紧脱下了那件卖肉的围裙,坐进了办公室。

直到2008年,在同是做养殖业的北大师兄陈生的极力邀请下,陆步轩到广州参观了他的连锁肉店。

这一次,陆步轩大长见识:原来卖肉也可以卖出国际水平!他终于从心里认可了“屠夫”这个行业,与“北大”的身份达成了和解。

于是他辞去公职,与陈生一起开办了“屠夫学校”,培养了大批的专业人才。后来他们又在天猫上成立了壹号土猪旗舰店,连锁经营年产值高达18亿元。并且他还在网上发布卖肉佬的日常短视频,与上千万网友互动。

坊间有句话:大家都是出来卖得。不被人认可是正常的。

当被人漠视时,只说明你还有不尽如人意的地方,如果一味地只知争面子,那就等于给自己砌了一道高不可攀的门槛。

只有你放下面子,改善自己时,才有机会跨过去,进入新的世界。

放下面子在被赞美时不会自我陶醉

人在被赞美时就好自我陶醉。

曹操做了丞相后,渐渐觉得自己成了完人,最怕别人说他不好。

有一次,益州别驾张松慕名进见曹操,原准备给他献上益州地图。

谁知曹操在接待张松时,老端着架子。因为他看不起刘璋,更看不起他的手下人。张松见此情形后,大失所望,没有献图。

后经杨修的大力举荐,曹操又在校场接见张松。

张松一点没被兵势镇住,反而更加不满屡败屡战的曹操在他面前大谈文成武功。于是他把曹操历来的败绩数落一番。曹操顿觉脸上无光,盛怒之下把张松乱棍打出。

后来刘备礼遇张松,得了地图。曹操得知,后悔不已。从此他又多了一处不能触碰的伤疤。

当人有所成就,被人赞美时,不应只会自我陶醉,而要以人为人,假人之长。

梅兰芳先生是一位京剧大师。他最值得人学习的就是他从来不摆“名角”的谱,虚心接受别人提出的合理意见。

一次,梅先生在某大戏院演《杀惜》时,满堂的喝彩中却有位老人一个劲地叫不好。

谢幕之后,梅先生迫不及待地在台下找到了这位老人,并用包车把老人接到自己家中奉为上宾。他恭恭敬敬地向老人请教。

老人见他有如此的诚心,便跟他讲了戏中的不足之处。梅先生顿悟,跟老人道谢不止。

其实梅先生类似的事情还有不少。比如他多次听从票友甚至后生的建议修改《霸王别姬》。尽管在此之前,梅先生演的这出戏早已名满天下了。

可以说正是这种放下“名角”面子,不耻下问的做法,让他的艺术造诣精益求精。

当你有所成就,被人赞美时,如果自我陶醉,那就等于自己给自己的四周垒上了高墙,让你沉浸在自己的世界里。你会满足,也会失去很多成长的机会。

放下面子被流言中伤时不做无力的争辩

人在被流言中伤时,总想保全面子。

记得微博博主“九边”曾讲过,做自媒体就不要太在意留言区的评论。因为说什么的都有。杀伤力是很大的。

莫泊桑写的《绳子的故事》,讲的就是这样的事。

故事的主人公是法国一个淳朴农民——奥士高纳大爷。他生性节俭,在他眼里什么东西都有用,只要看到了就要捡起来。

有一天他在集市的地上看到一截绳子。他就习惯性地把它收起来准备拿走。但他恰好发现对面的马具店老板正看着他。大爷怕人家笑他寒酸,就又假装是在地上找东西。

午后,大爷竟被举报捡到一个装有500法郎和大量票据的钱包接受了政府审判。他很羞愤,极力分辨,还主动要求搜身以证清白。但是没有人愿意相信他。

丢失的钱包被别人还了回去。大爷以为他清白了。可是人们却说大爷跟那个还钱包的人都是同伙,是为了洗刷自己才把钱包还回去的。

他自此以后让说谎、贪没拾物的名声压得抬不起头,挺了两年就一病不起,含冤去世了。

事实就是这样,你永远都没有办法堵住别人的嘴。你越想他不说,他却一直不停地说。

但流言止于智者。既然堵不住,那就不去理会。

江户时期临济宗的白隐禅师就是这样一位智者。

有一天,寺院附近有一个女孩未婚先孕。女孩在家人的逼问下,谎说孩子是白隐大师的。结果大师让大家找上门修理,声名扫地。大师没有辨解。

孩子生下来以后,就被女孩的父母送到了白隐那里,让他养“自己的孽种”。他还是什么没说。他只是平静地在乡人的唾沫星子里为孩子乞得奶水和日常用品。

一年以后,女孩终于在良心的谴责下说出了真相——孩子的父亲是集市上一个卖鱼的青年。

大师听后仍很平静,把孩子又还给了女孩。

人们得知真相后,都觉得白隐禅师道行高深,于是更加敬仰他。在他圆寂后,人们仍十分尊重他。明治天皇因此追封他为正宗国师。

流言如同洪水一样。

如果你为了面子一个劲地去堵它,只会让它更加的强大。直到最后把你淹没。

反而你让它流过去,慢慢地一切也就平静了。

有句话说得好,成功的路上并不拥挤。

因为太多的人为面子浪费了太多的精力与时间。

学会放下面子,躬身入局,时时反省,保持冷静,做个能成事的人。

作者 | 紫翘·牧心

主编 | 亭后西栗

排版 | 陆七七

<以上部分图片来源于网络,如有侵权请联系删除>


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