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中华踏歌舞 中华踏歌舞是传承中国古典民间舞蹈----踏歌舞遗产，而创新的一个具有新时代特色的一个中国原创现代交谊舞舞种。 踏歌舞是中国古典舞蹈文化中的一颗灿烂的明珠。因中国独特的地理和气候环境，造就了汉民族以“踏地为节，拉手而舞”的舞蹈基本结构形态。这个重要的舞蹈结构形态，不但影响了中国数千年的舞蹈文化，而且，影响了世界几千年的舞蹈文化发展史。 从内蒙古的石刻崖画、距今5800年的青海省的出土陶碗；到汉代流行的“踏歌”舞，唐诗宋画上记录的“踏歌”舞；到如今世界上很多民族都在采用的各种“踏地为节、拉手而舞”的舞种，都在采用这个经典的舞蹈结构形态。这是中华民族为世界舞蹈文化的发展创造的一份极为珍贵的优秀舞蹈文化遗产。 历史追溯起来源远流长。青海省大通县上孙家寨出土的舞蹈文饰彩陶盆，距今５８００多年，上有踏地为节.拉手而舞的舞人１５人。同样是青海省出土的宗日彩陶盆上，拉手而舞的舞人多达２４人。内蒙乌拉特中后联合旗东地里哈日峰顶巨石上凿刻着一幅崖画，画面上一男一女连臂而舞，从两人脚尖的方向看，似是面部相对而舞。这些珍贵的史迹都说明了，我们中华民族的祖先远在６０００多年前就已经在中华大地上踏地为节.拉手而舞了。 踏歌舞发展到汉代，不但在民间广为流传，而且经过改编成为官府和文人士大夫所喜闻乐见的交际.娱乐舞蹈。江苏沛县栖山的汉代画像石上就记有男女踏地为节长袖对舞的画面。内蒙和林格尔东汉墓乐舞百戏图上也记有男女踏地为节折袖.长袖对舞的形象。当时有一种七盘舞，又叫踏鼓舞，因踏跳于七个盘子.扁鼓上而得名。七盘舞踏鼓而舞气氛热烈，风靡一时。汉代张衡在《舞赋》中写到：“于是蹑节鼓陈，舒意志广。游心无垠，远思长想。其始兴也，若俯若仰，若来若往。雍容惆怅，不可为象。其少进也，若翱若行，若竦若倾。兀动赴节，指观应声。罗衣从风，长袖交横。”由此可见踏鼓舞的动人舞韵。老百姓没有那么多的盘子可踏，踏地为节也足以自娱自乐了。 从张骞出使西域开始，汉朝的使者曾到达了安息（波斯）.身毒（印度）.黎轩（也叫大秦.即罗马）.掸国（缅甸）等国家，对外文化交流在历史上是一次高潮。中国的踏歌舞也随着传向国外。 唐朝是踏歌舞大发展的阶段。踏歌不但是老百姓重要的自娱自乐活动，而且被改造加工成宫廷舞蹈。缭金莲.踏金莲.踏歌辞都是盛行的宫廷舞乐。唐诗中有关踏歌的文字很多。诗仙李白在《赠汪伦》一诗中写到：“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”刘禹锡不但写了《踏歌词》四首，而且在《竹枝词序》中记载踏歌：以连唱《竹枝词》.吹奏短笛.鼓来伴舞。舞时不分男女，围成圆圈，手牵手.边舞边歌.情绪欢乐。公元７１３年，唐朝皇家在安福门外举行踏歌舞会，有千余妇女参加，人们在高２０余丈，燃着５万盏灯的辉煌灯轮下载歌载舞，跳了三天三夜，场面壮观。由此可见唐朝踏歌舞盛行的状况。 宋代每逢元宵节.中秋节都要举行盛大的踏歌舞活动，蔡卞在《宣和画谱》里曾描述：“中秋夜，妇女相持踏歌，婆娑月影中”。宋代马远的名画《踏歌图》中，画的是四位老人在蜿蜒的山路上踏歌。画上有宁宗皇帝的题诗：“疏雨清几旬，朝阳丽帝城；丰年人乐业，垄上踏歌行”。踏歌舞在宋代皇帝心目中是国家安定繁荣的象征。 元代及以后，踏歌舞在汉族地区被历史的动乱淹没。但是在兄弟民族地区确留下了普及的种子。在中国各兄弟民族丰富多彩的舞蹈文化中，有很多舞种都和踏歌舞有血缘关系。比如：满族的“莽势”.蒙古族的“安代舞”.鄂温克族的“伊堪”.鄂伦春族的“达汉达”.回族的“宴席曲”.保安族的“宴席舞”.维吾尔族的“多朗舞”.塔吉克族的“恰甫苏孜”.藏族的“堆谐”.彝族的“打跳”.纳西族的“芦笙蹉”.高山族的“拉手舞”等等。“拉手舞”在台湾高山族地区已经广泛流传了一千多年，高山族语称其为“马利库拉”，是高山族民间舞蹈中流传最为悠久的一种自娱性舞蹈。据《北史.流球传》记载：“歌呼踏蹄，一人唱，众皆和，音颇哀怨，扶女子上膊，摇手而舞。”从记载中可见，这种“拉手舞”，基本上保持着踏歌舞的原汁舞韵。由上述可见中国古典踏歌舞的源远流长。 为了满足广大人民群众对中国原创现代交谊舞舞种的需求，我们采用中国古典踏歌舞“踏地为节，拉手而舞”的基本结构形式，创编了中华踏歌舞。经过多年的努力，目前，中华踏歌舞已经成为一个深得人民群众喜爱的.中国人原创的现代交谊舞的舞种品牌。 中华踏歌舞是我们纵向继承了中国舞蹈文化9000年优秀文化遗产；横向是我们努力学习世界上各民族最先进的现代交谊舞文化；并结合天文、地理、音乐、绘画、雕塑、体育、生命科学，社会科学，哲学，大数据、量子纠缠等等，系统研究，精心提炼编排，而创作出来的一个中国现代交谊舞的创新舞种品牌。一个具有中国舞蹈文化自信的，全民健身价值的大众现代交谊舞品牌。 中华踏歌舞是亲民的大众舞蹈文化类别。是为人民服务的舞蹈文化，是最广大人民群众都能亲身参与，亲身体验的舞蹈文化类别。它不是少数人的“专利文化”，而是最广大人民群众喜闻乐见的，雅俗共赏、老少皆宜的大众舞蹈文化类别。 中华踏歌舞取材于大自然和人类社会活动所有的美好事物。这个舞蹈素材的取向和观念，是古今中外任何舞蹈类别都不可媲美的。这种舞蹈艺术创作的取材深度和广度，是中国现代交谊舞对世界舞蹈文化健康发展的一个重要的贡献。 中华踏歌舞是一个高起点的中国现代交谊舞舞种，这个高起点不仅表现在能够从古今中外的所有的优秀舞蹈文化中汲取长处营养，而且表现在能够以科学发展观来主导舞蹈文化艺术创作的过程。 舞蹈语言创作科学化是中华踏歌舞发展实践中提出来的一个创造性的命题，在这个舞蹈语言创作科学化的实践中，我们探讨、论述了一系列的舞蹈文化基础科学理论命题，填补了人类舞蹈文化发展史上一系列的基础科学理论的空白。舞蹈语言创作科学化是中华踏歌舞在发展实践中对世界舞蹈文化健康发展的又一个巨大的贡献。 中华踏歌舞是集健身、健心、健美、益智、提高生活品位、提升全民素质、促进社会和谐健康发展的一种创新舞蹈文化。十四亿中国人的中华踏歌舞，是一个欢快活泼、阳光大气、雅俗共赏、老少皆宜的世界现代交谊舞的品牌舞种。 中华踏歌舞以积极健康.昂扬向上的舞蹈语言体现了当代中国人民朝气蓬勃的民族精神。因此，它得到广大人民群众由衷的喜爱。在创作初期，我们把它称为南京小拉舞。为了更好的向全国推广，我们把这个舞种正式冠名为中华踏歌舞。 2002年10月28日 |
楼主2024-6-15 04:16:44
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