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本帖最后由 森森 于 2020-4-11 23:57 编辑 雉姬虽然被留下来，然而她同禾姬矛盾不断，类利无奈，就带着松让氏留下的儿子进箕山去打猎，一连回避七天不回宫，你两个嘈嘈吧，我给你来个就是不理。结果，二人争斗愈演愈烈，很多人看在眼里，却无法插嘴。 陕父对此尤为不满，他上次靠着暗使巧计留下了雉姬，却没有让类利能够安心处理国家大事，他反而带着儿子跑到山上打猎逍遥，任两位王妃随便斗，把国家大事扔到一边，七天不上朝，臣下所呈公文无人批示，紧急军情及大小民生决策，无人定夺。满朝文武无不愤慨，而两妃间的斗争也在后宫引起了不小的纷乱。 有一天，禾姬听闻雉姬在宫中秀荷包，其手艺精湛，所秀出的荷包精巧漂亮，成为了宫中侍女和卫兵们的时尚配饰，人们争相传颂雉姬的心灵手巧。甚至，雉姬命人把自己秀出的荷包送给朝廷大臣的妻室。 禾姬闻言后十分不满，她暗想：“这个雉姬准是在卖弄手艺，收买人心，我若再不出手，满朝文武恐怕都是她汉家狗的人了。” 于是，禾姬命人在宫里和朝廷上传出谣言，说这绣荷包的手艺是中原汉族最底层，最卑微的艺人手艺，通常只由流落街头的乞丐或者官家的婢奴，娼妓才会使用。 谣言一经传播，宫廷、朝廷上下都纷纷扔掉雉姬所增荷包，就连她所居住的西宫之内，人们都不愿在学习秀荷包的技术，也都背着雉姬偷偷把荷包摘掉。这一来，雉姬被彻底激怒了，而禾姬趁机传言说：“雉姬本就是汉家婢妾，有什么资格对我无礼，又有什么资格混迹于我高句丽王宫？” 雉姬十分恼恨，她愤愤地说道：“我不是你们同一部族的，你们既然不容我，那好，我走！”于是她便收拾好行李，带着素兰离开西宫回娘家，这一次，陕父都没有阻拦她。 正在山上逍遥快活的类利听说雉姬出走，吓得立刻下山，并策马急追，他飞速追赶半程后终于追上了雉姬，他百般劝雉姬回宫，可是，这一次雉姬被彻底激怒，她就是不肯回头，在类利的一再劝说下，她提出了条件：“如果让我回宫可以，大王先废掉禾姬再说，您若能答应我的条件，我就回宫，否则，我宁死不回！” 这一下可让类利难做了，他怎可能因为劝雉姬回宫而废掉禾姬的王妃之位呢，毕竟她们倆身后都有惹不起的势力呀。在类利的心目之中，最贤惠，最懂事理的人是雉姬，若论最妖娆，最会察言观色，讨人喜欢的是禾姬，因此，类利最喜欢雉姬，此时眼看着爱人离去，他却毫无办法。 孤单的类利，只好一个人往回走，走累了，就倚坐在一棵大树下休息。这时，他仰头看见两只黄鸟翩翩飞来叽喳相聚，心里想到自己的婚恋悲剧，不禁感慨不己： “翩翩黄鸟，雌雄相依。 念我之独，谁其与归？” 深受汉学熏陶的类利，在爱情的挫折中，留下了东北最早一首的情诗绝唱。此诗铺陈比兴，颇有《诗经》及汉魏四言诗的风格，类利的伤感氤氲出无奈的意境。藉此可见其文学修养，可见其在扶余时以至在桓仁时所受汉文化熏陶之深。 类利又气又急，他回到王宫之后，百思不得其解，为什么自付文韬武略的自己竟然无法解决两个女人之间的矛盾，而且雉姬这一去，支持自己的汉人势力就会在各方势力角逐中处于观望状态，而不再支持自己。 就在这时，宫外卫兵报告称：“陕父大辅求见！”因类利上山打猎这些日子里，文武官员的批文无处审批，已经积压了几大箱子了，而类利又是带着很大的脾气下山回宫，以至于，众人虽然想面见大王呈报军情事务，却又不敢。于是，陕父愿代表众人先捅开这个口子，仗着自己是先王的辅臣，又功劳很高，他便壮着胆子来求见类利。 类利则吩咐卫兵道：“让他走，本王心情不爽，谁都不见！” 于是，卫兵去把类利的意思转达给了陕父，陕父一听，十分生气，他说道：“你再去告诉大王，如果不让我进来，我就一直站在这里。” 卫兵把陕父的话告诉给了类利，类利觉得和这样的老臣较劲也不是好事，便召陕父觐见。陕父来到以后，没等开口，类利便劈头盖脸地训斥了他，并说他不懂自己的心思，不在乎自己的感受，还替那些下人撑腰。 陕父一怒之下进谏道：“大王应勤于政事，抚恤民生，您不考虑这些，竟然驰骋田猎，久而不返。若不改过自新，我担心国事荒废，民心涣散，先王创下的大业坠地败落。” 类利听后，十分震怒，免了陕父大辅职务，令他到官家公园去种菜。陕父非常气愤，离开类利到百济温祚那里去了。 |
楼主2020-4-11 20:36:30
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